Klaasike veini, professionaalselt k\u00c3\u00b5lav giid, erapidu, joovastunud n\u00c3\u00a4itsikud tantsimas su \u00c3\u00bcmber – kui see on inimese kannatuseretk, siis andke veel, eks ole. Ainult et “Odysseia” suurim \u00c3\u00b5nnestumine on see, kuidas pealtn\u00c3\u00a4ha kogu see v\u00c3\u00a4ikese mehikese suur reis l\u00c3\u00a4bi elukestva pillerkaari on v\u00c3\u00a4gev illusioon. Veiniklaasi saateks tuleb kannatada poliitilist kihutusk\u00c3\u00b5net ja kuulsat Solferino soolikasonkimise laulu, giidi m\u00c3\u00b6la on liigvalulikult tuttav iga\u00c3\u00bchele, kes kord paketireisil k\u00c3\u00a4inud. Erapeole kontv\u00c3\u00b5\u00c3\u00b5rana sisse sadamine pole ka parimal juhul mugav kogemus ja k\u00c3\u00b5ige kaasakiskuvamgi ragatmiline biit ei suuda l\u00c3\u00b5puks varjata seda, et isegi \u00c3\u00b5hinap\u00c3\u00b5hiseim t\u00c3\u00bcdruk v\u00c3\u00a4sib l\u00c3\u00b5puks tantsust.
\n<\/p>\n
“Od\u00c3\u00bcsseia,” j\u00c3\u00a4llegi. Aastatuhandeid nii kuld-, pronks-, raua- kui digiajastu inimest paeluv lugu, mis on nii lihtne ja ometi nii keerukas. Selle v\u00c3\u00b5lu tulebki ju asjaolust, et m\u00c3\u00b5ne inimese (okei, olgem ausad, mehe) retk l\u00c3\u00a4bi elu on lihtne ja keeruline. \u00c3\u0153ks korralik mees on harjunud sellega, et kui semud ikka \u00c3\u00b5hutavad, et teeme \u00c3\u00a4ra, siis minnakse s\u00c3\u00b5tta v\u00c3\u00b5i v\u00c3\u00a4hemalt peksa andma. Ja kui peol m\u00c3\u00b5ni hingeldav neiu vastu liibub, siis tuleb see seks \u00c3\u00a4ra teha, olgu kodus naine v\u00c3\u00b5i mitte. \u00c3\u2022igustuse leiab alati, teine on s\u00c3\u00bc\u00c3\u00bcdi. \u00c3\u0153ks korralik mees mitte niiv\u00c3\u00b5rd ei l\u00c3\u00a4he, vaid lohiseb l\u00c3\u00a4bi elu. Tahaks leida mingit selgroogu ja vaba tahet, aga kogu aeg satub valel ajal valesse kohta. S\u00c3\u00b5brad on s\u00c3\u00bc\u00c3\u00bcdi, neiu on s\u00c3\u00bc\u00c3\u00bcdi, riik on s\u00c3\u00bc\u00c3\u00bcdi.<\/p>\n
Od\u00c3\u00bcsseuse kaitseks r\u00c3\u00a4\u00c3\u00a4gib tema kavatsus, kui mitte tulemus. Jah, ta teeb paljud ehtmehelikud seiklused kaasa, aga enamasti vastu tahtmist v\u00c3\u00b5i avaldab valju pahameelt. Ta ei l\u00c3\u00a4he s\u00c3\u00b5tta hurraa ja lauluga, nagu tema laudkond. Ta v\u00c3\u00b5tab otsustavalt ohjad enda k\u00c3\u00a4tte, kui kogu kamp juhmilt t\u00c3\u00bchermaal ringi vaatab. Ta karjub n\u00c3\u00bcmfide hurmas m\u00c3\u00b5nulevatele kaaslastele, et need aru p\u00c3\u00a4he v\u00c3\u00b5taks. Ei ole maailma k\u00c3\u00b5ige kindlameelsem juht, kuid ei lase end \u00c3\u00bchelgi hetkel p\u00c3\u00a4ris maha suruda. Ja “Od\u00c3\u00bcsseia” kui loo ja ka kui lavastuse ilusaimaks teemaks on see, kui m\u00c3\u00b5ttetult n\u00c3\u00bcri, lihtlabane ja igav on s\u00c3\u00b5da. Aastaid kestev, v\u00c3\u00a4ljam\u00c3\u00b5eldud p\u00c3\u00b5hjustel toimuv, \u00c3\u00bcleritualiseeritud ja -heroiseeritud t\u00c3\u00a4iskasvanud meeste katse elada \u00c3\u00bcksteise peal v\u00c3\u00a4lja oma puuduj\u00c3\u00a4\u00c3\u00a4ke. \u00c3\u0153hiskondlik protsess, kus v\u00c3\u00b5itjad kaotavad lihtsalt natuke v\u00c3\u00a4hem kui kaotajad. Vaidlus vaimuderiigist gastrollile tulnud Achilleuse ja v\u00c3\u00a4sinud elavhinge Od\u00c3\u00bcsseuse vahel on v\u00c3\u00a4ga armas just sellesama teema arutamise t\u00c3\u00b5ttu. “Tulen tagasi ma v\u00c3\u00b5itjana v\u00c3\u00b5i langen ma-a-a!” Mis “v\u00c3\u00b5i” seal vahel on? \u00c3\u0153ks on langenud inimene, teine langenud hing. Kumb tunneb end paremini? Surnu, kes on j\u00c3\u00a4\u00c3\u00a4nud ilma k\u00c3\u00b5igest elavate maailmas toimuvast v\u00c3\u00b5i elus inimene, kes peab tulema toime kogu selle pornoga, mida s\u00c3\u00b5da inimkonnaga teeb?<\/p>\n
Ja me ei r\u00c3\u00a4\u00c3\u00a4gi abstraktselt. Kogu aeg, ka praegu, on kusagil ehtne, sajaprotsendiline ja lahjendamata s\u00c3\u00b5da. T\u00c3\u00a4pselt selline, mille peale m\u00c3\u00b5tlemisel ja kujutamisel on kaks v\u00c3\u00b5imalust: t\u00c3\u00a4ielik, k\u00c3\u00b5ikeh\u00c3\u00b5lmav realism (konservatiivne teater ja kino) v\u00c3\u00b5i absurdiga tembitud, neljandat seina irvitades lammutav suprealism, mida Eestis on meisterlikult etendanud n\u00c3\u00a4iteks Von Krahl oma “Budapestis”, kus s\u00c3\u00b5jakoledusi ja inimk\u00c3\u00a4itumise r\u00c3\u00a4igusi serveeritakse samuti meeldivas seltskonnas joogi ja huumori k\u00c3\u00b5rval. Kuna Tartu Uus Teater ei kujuta Od\u00c3\u00bcsseust “Reamees Ryani” stiilis, j\u00c3\u00a4\u00c3\u00a4b \u00c3\u00bcle ainult kujutada seda l\u00c3\u00a4bi krahliliku, laisa elegantsiga rolli ja reaalsuse vahel voogava suprealismiga. Sellega saab TUT-i raskekahurv\u00c3\u00a4gi hiilgavalt hakkama ja mulle meeldib v\u00c3\u00a4ga, et trupi koondnimetuse “ja teised” alla kuuluvad n\u00c3\u00a4itlejad omakorda p\u00c3\u00bcsivad rangelt neljanda seina taga. Kontrast t\u00c3\u00b6\u00c3\u00b6tab seda paremini, kui Joost, P\u00c3\u00a4rn, Simson, Rosental ja Jakobson flirdivad h\u00c3\u00a4bitult publikuga ja Angerpikk koos “ja teistega” kohtlevad nende vahel ja ees ja taga olevaid inimesi illusoorsete kaaslastena.<\/p>\n
Tartu linna kaasamine lavastusse on kena liigutus, sest annelinlaste h\u00c3\u00a4mming ja metsa tagant kaikuvad driftijate m\u00c3\u00b6irged m\u00c3\u00b5juvad toreda dekoratsioonina. Kohati kaldub \u00c3\u00b5htu juba perfonksi, kui jahmunud vanapaar pargipingil vahib, kuidas valgeks v\u00c3\u00b5\u00c3\u00b5batud Achilleus k\u00c3\u00b5nnib surmavalda, ise Hadesele helistades. Ja see tummaks l\u00c3\u00b6\u00c3\u00b6dud koer Annelinna bussipeatuses, kelle pilk l\u00c3\u00a4ks kord kilekotiga konutavale Od\u00c3\u00bcsseusele ja pateetikat paiskavale Penelopele ja siis kaugemal seisvale itsitavale rahvamassile, oli v\u00c3\u00a4\u00c3\u00a4rt omaette talletamist. Osalusteater on uhke asi, kui lavastus ei h\u00c3\u00a4bene t\u00c3\u00b5mmata publikupiire \u00c3\u00bcmber. N\u00c3\u00a4iteks kasv\u00c3\u00b5i \u00c3\u00bcmber terve linna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Klaasike veini, professionaalselt k\u00c3\u00b5lav giid, erapidu, joovastunud n\u00c3\u00a4itsikud tantsimas su \u00c3\u00bcmber – kui see on inimese kannatuseretk, siis andke veel, eks ole. Ainult et “Odysseia” suurim \u00c3\u00b5nnestumine on see, kuidas pealtn\u00c3\u00a4ha kogu see v\u00c3\u00a4ikese mehikese suur reis l\u00c3\u00a4bi elukestva pillerkaari on v\u00c3\u00a4gev illusioon. Veiniklaasi saateks tuleb kannatada poliitilist kihutusk\u00c3\u00b5net ja kuulsat Solferino soolikasonkimise laulu, giidi […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-1324","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-teater"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/mpulver.offline.ee\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/mpulver.offline.ee\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/mpulver.offline.ee\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mpulver.offline.ee\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mpulver.offline.ee\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1324"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/mpulver.offline.ee\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1324\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1338,"href":"http:\/\/mpulver.offline.ee\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1324\/revisions\/1338"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/mpulver.offline.ee\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/mpulver.offline.ee\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/mpulver.offline.ee\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}